你知道锡绣吗？
一周一更啊，不太适应新班级节奏，二话不说，先放材料，后写感情
其实比起小说，我更喜欢这样科普类型的小说，从书店买的关于无锡的书（好多好看的但是非卖）
那就开始吧，材料很长，懒得看的直接看最后我的感情小短文总结
二编：第一次被屏…………无语，科普放到彩蛋里去了……
三编：依旧尝试把科普放出来，这次加了选自
四编：尽力了，科普还是放不进来，还是丢回彩蛋里了，对不起大家了
五编：还是改了，这样应该没问题了，让他俩对话没问题了吧？科普内容选择《遇见无锡》
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梁溪和滨湖两位难得和平独处，两意识体就坐在一个亭子里聊天，梁溪拿个扇子扇风，滨湖拿着针在给一个手帕刺花纹
梁溪无聊的难受，看着滨湖认真的样子打趣道：“干什么呢？这么认真，这可比你工作的时候仔细多了”
滨湖没停手下的动作，只是口头怼回去：“没干什么，到是有些人平时忙的分不清东南西北，今天倒是悠闲”
梁溪知道滨湖说的是自己，耸了耸肩“其实咱俩挺投缘的”
滨湖依旧忙着手上的活“怎么说？”
“你看啊，咱俩都是意识体先不说，无锡两条重要河流咱俩都沾到了”
“……哦，京杭大运河和梁溪河啊”
“梁溪河是无锡的母亲河，自然蜿蜒，所经之处一派灵动的江南图案;京杭大运河贯通古今，积淀漕运商业文明，正好都流经我们”
“知道，京杭大运河还是我俩分界处呢”
“对，更巧的是两条河流交汇处的运河外滩，原是无锡机床厂，后被改造成为文化创意产业园区。”
滨湖听到这句到是突然来了兴趣，放下手中的针线活，把自己绣了一些的精巧的图案展示给梁溪“嘿，小家伙，知道吗？锡绣”
梁溪一个白眼飘给滨湖，有些人就喜欢仗着自己岁数大点管别人叫小家伙“知道”
滨湖笑了一下“赵红育知道吗？”
梁溪点点头，又摇摇头“听当家的和锡山惠山提过，不是很清楚”
“你和新吴经开都太年轻”
“……有些人年龄大点也不见得发展多好”
“……有些人表面看着是市中心，实际上都不愿意听他的”
“……有些人看着很大，实际含水量可不少（太湖面积）”
“可以了，不用互相伤害了”
“无锡精微绣传承人赵红育的作品陈列室，就正好在运河外滩的五层旧楼里。拥有自己独立的作品陈列室”
“不过成为国家级非物质文化遗产无锡精微绣传人、中国工艺美术大师，这一切对于曾经的赵红音而言，是遥不可及的梦。而如今，切真实地发生在赵红育的生命中，使她在获得荣耀光环的同时，也产生了对未来的思考与期许。”
“锡绣清楚吗？”滨湖问了一个相对简单的问题
“这个我熟，无锡自古盛产丝绸，是苏绣的发源地之一， 无锡刺绣因地而名，被称为“锡绣。锡绣丰富 多彩的针法和优秀的传统技艺，形成了它独特的艺术风格。”梁溪几乎毫不犹豫的说了出来
“……背的还挺熟……”
“可不是，惠山天天在我耳边说这个”
“当时已过花甲之年的赵红育，仍不失江南女性的优雅与灵气，她思维敏捷，言谈举止中流露着一种委婉的自信。刺绣最能体现“慢工出细活儿”的哲理。手上一 根针，灯下十年功。数十年如一日，在绣架上流淌的时光，似乎也积淀出了赵红育淡然、平和的气质。”
“赵红育出生于1958年，当时正处于锡绣的没落期。传统工艺逐渐被新型工业取代，耗时费力的民族工艺显得有些不合时宜。懂得刺绣技艺的赵红育的母亲，也不得不放下绸缎线头，步人人民公社大生产的浪潮中。”
“赵红育读书时期，学习成绩优异，但在她十五岁初中毕业那年，老师却建议她不要读高中，学一门可以谋生的技艺。”
梁溪打断了她“等一下，这个老师是不是有什么问题”
滨湖眉头皱了一下，明显是没想到梁溪会这么问“……哎呀，当时情况是这样的呀，时代嘛”
“当时赵红育虽然不太明白老师的良苦用心， 但她听从了劝说。1979年， 华慧贞连同她的学生赵红育等人，被调人无锡市工艺美术研究所，专门从事锡绣的创作和研究。
1978年，中国共产党十一届三中全会开启了中国改革开放的历史新纪元，海外游客争相前来游览这个封闭已久的神秘的东方国度。旅游业的兴起带动了旅游纪念品的消费，让日渐式微的锡绣重新焕发了生命力。
这个时候，赵红育已经掌握了锡绣的基本技法。”
“1980年， 为了让锡绣在市场竞争中更具优势，无锡市工艺美术研究所提出要通过唐代苏鹗所撰著的《杜阳杂编》，创新已经失传的微细型刺绣”
“失传了？”梁溪小心翼翼的问道
“嗯”
“1981年，锡绣创新课题组攻克难关，从古人智慧中汲取灵感，赵红育与其他艺术家共同努力，完成了改变自己命运、也改变锡绣命运的作品《观音》 和《百寿图》。
《观音》仅二十厘米见方，由七百多个经文组成;《百寿图》是一幅直径仅十厘米，由百余个篆体寿字绣人袍服的双面绣，作品仅有火柴盒那么大。其中的“双面绣”是对锡绣的一次颠覆性改革。过去的锡绣都是单面绣，正面光鲜亮丽，背面却布满了凌乱的线头。而双面绣的正反两面都呈现出精致华丽的立体图案。
《百寿图》最终获得了全国旅游纪念品一等奖。这次创新，让赵红育获得了极大的成就感和满足感，使她更坚信守住匠心和寂寞、一针 一线踏踏实实才是自己未来的方向，也是从这一刻起，她坚定了一生从事精微绣的决心。
赵红育不断地尝试技法创新。在继承传统的“切马聚绣”的基础上创新了“马鬃绣”，她还将“盘金绣”技法融人精微绣作品中，“盘金绣”是以前制作宫廷服饰专用的技法。除此之外，赵红育还经常从古代典籍、国画名作中获取灵感。”
“后来，1991一1993 年，赵红育参加了发绣长卷《古运河梁溪风情图》的创作工作，这件作品于1994年被评为大世界基尼斯之最(中国之最)。
赵红育的案台上常年摆放着一件精美绝伦的刺绣作品，这幅作品名叫《丝绸之路》。赵红育在她的艺术人生里不断尝试着各种精微绣技法，不断地挑战自我的艺术创作极限，每种风格和技法都能娴熟运用。她的作品无人复制，因为“这个时代已经没有人有那种恒心去做了”。”
“在2007年北京中华世纪坛举办的中国非物质文化遗产专题展上，时任国务院总理温家宝等国家领导人，曾亲至展厅观看了赵红育的锡绣双面精微绣演示，对赵红育的作品赞不绝口。
经纬纵横之下的坚守
在赵红育四十多年的艺术生涯中，她在继承锡绣传统的同时，还整理创作了一套(共八十七种)戳纱针法，这对锡绣工艺而言是一次颠覆性的革命。赵红育的艺术生涯并非一.帆风顺，她从出生至今六十余年，经历了同龄人都经历过的时代剧变，也经历了只有她自己才能体味的执着与迷茫、坚守与彷徨。
不过跟其他非物质文化遗产一样，无锡精微绣这门技艺在光鲜的名号之下，也面临继承和发展的困境。“人未亡， 艺先绝”是很多绣娘内心的隐忧，对于这门依靠纯手工沿袭、师徒口传心授存活下来的技艺，它的传承不像基础学科那样有章可循，它需要人与时间的磨合、双手和针线的交流，它需要漫长的沉淀周期。电脑刺绣的冲击是很多绣娘心中的隐痛，时间成本使得职业化发展之路比想象的要困难许多。
虽然这不是精微绣发展最好的时代，但这份绝活儿并不是谁想学就能学，谁想传承就能传承的。刺绣人入门容易，出师太难。”
梁溪点点头“说到这个，我也知道一个人——张小珺”
滨湖笑笑“对，那就是后来的事了，你讲”
…………
“六十年风雨沧桑，一甲于春华秋实。如今赵红育的作品已经被各大博物馆收藏，无锡精微绣也被纳人国家级非物质文化遗产名录。”梁溪总结道
“绣娘的一生都藏在一针一线的经纬纵横里，千丝万缕、证绵不断，那是绣娘的坚守，也是对传承的牵挂，深深浅浅，绣出了江南名城的文化名片，也绣出中国传统技艺的美好未来。”滨湖表示赞同
…………
又是长久的沉默
滨湖终于放下了手里的针线活，静静看着梁溪
梁溪把那副和梁溪河有关锡绣图片展示给滨湖“咱俩都挨着梁溪河，有什么感想？”
“锡绣的没落是自然，那是时代；锡绣的重生是必然，那是匠心”滨湖把有刺绣的手帕递给梁溪
“同依梁溪河，同是一家人……不是所以人都能生在无锡，不是所有人都能学会锡绣，不是所有人能坚持下来，也不是所以人能把锡绣发扬光大……”
“无锡是古城，是要有历史和文化支撑的，也是因为有千千万万似赵红育的绣娘才塑造了现代的锡绣”梁溪接过手帕欣赏
滨湖点点头表示赞同“文化不能没落，时代在变，锡绣也随着变，但从不失那份匠心”
梁溪河永在，锡绣永在，永远不变的那份匠心永在，这将陪伴着无锡度过漫长岁月……
自泰伯奔吴开发荆蛮之地，千年吴地文明、百年工商文化，一代又一代无锡人的赓续创造，使其焕发出独特的城市气质和精神内蕴……
锡绣与匠心与无锡同在！
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